Biografi Imam Al Ghazali – Lengkap dengan Sejarah dan Karya Ilmiah

Posted on

Biografi Imam Al Ghazali – Lengkap dengan Sejarah dan Karya Ilmiah

Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad al-Ghazali dengan nama ath-Thusi ash-Shafi’i, yang kita kenal sebagai Imam Al-Ghazali, lahir di desa Ghazaleh di wilayah itu di Persia pada tahun 1058 M / 450 H. Dia lebih dikenal. seperti Abu Hamid Muhammad al-Ghazali karena salah satu anaknya disebut Hamid. Namanya adalah Hujyatul Islam, seseorang yang bisa memberi lemak pada agama dan logika. Judul Al-Ghazal masih dalam diskusi. Beberapa ulama mengklaim bahwa namanya diambil dari provinsi Khurasan, sementara beberapa ulama lainnya percaya namanya diambil dari jaringan ayahnya (Ghazal).

Sejarah Imam Al Ghazali

Di masa kecilnya, al-Ghazali juga belajar dengan Ahmad bin Muhammad ar-Razikani at-Thusi seorang ahli fiqih dan tasawwuf di tempat kelahirannya. Setelah mempelajari dasar-dasar fiqh, ia pindah ke Jurjan, sebuah kota di Persia, kota-kota Tabristan dan Nisaburi.

Di Jurjan, ia memperluas pemahamannya tentang fiqhi dengan menemukan fakta yang disebut Abu al-Qasim oleh Ismail bin Mus’idah al-Ismail (imam Abu Nasr al-Ismail).

Di masa mudanya, ia kembali belajar di Nizabur (473 H) dengan Imam Abu al-Ma’ali al Juwain. ia menjadi pusat sains utama di dunia Islam dan kemudian menjadi murid Imam al-Haramai al-Juwain, seorang profesor di Madrasah al-Nizhamiyah. Ia belajar teologi, hukum Islam, filsafat, logika, tasawuf dan sains, sains Kalam, filsafat fikih, debat dan sains.

Al-Ghazali dikenal sebagai teolog terkemuka, pengacara, pemikir, ahli tasauf, dijuluki hujjah al-Islam. Al-Ghazali juga belajar dengan beberapa ulama. Ketika Imam al-Haramain meninggal (478 H / 1085 M), Ghazali pergi ke pertemuan Wazir Nidham al-Mulk al-Snowq, yaitu Wazir dari Sultan Maliksyah di Naisabur.

Wazir sangat terkejut dengan ilmunya, terutama kerusakan sains dan filsafat yang dikuasainya. Sampai saat itu, Ghazali melamar menjadi profesor di Universitas Nidhamiyah di Baghdad. (484 H / 1091 M).

Ada sangat banyak siswa, sekitar tiga ratus dari mereka layak belajar, karena mereka bingung tentang ketinggian pengetahuan Imam. Aroma namanya mulai menyebar di sudut melalui karya-karyanya dalam disiplin ilmu seperti fiqh, filsafat, teologi dan sebagainya.

Dengan demikian, al-Ghazali adalah sosok yang cerdas yang mengendalikan banyak bidang intelektual sambil mampu menyelaraskan kehidupan rohaninya dengan latihan otoritas, sehingga wajar baginya untuk mendapatkan popularitas dan kemewahan.

Di sinilah al-Ghazali mendapatkan ketenaran dan disaksikan oleh Abdul Ghaffar bin Ismail al-Farisi; pada waktu itu Ghazali layak mendapat gelar Khurasan dan Imam Irak. Bahkan pada saat itu, Al-Ghazali mencapai puncak karirnya.

Ketenaran Al-Ghazali tampaknya tidak membawanya ke kedamaian internal. Selama Baghdad, ia menderita guncangan kesehatan mental alih-alih ditekan oleh kecurigaan.

Sebelum dia ragu, hatinya selalu menyentuh pertanyaan apakah pengetahuan tertinggi berasal dari indera atau sebab atau dari cara lain. Pertanyaan-pertanyaan semacam itu memaksa dia untuk menyelidiki kebenaran pengetahuan yang telah dibuat manusia pada zamannya. Kecurigaan ini diungkapkan dalam al-Munqis min al Dalal.

Al-Ghazali telah merevisi jalan hidupnya. Menurutnya, ia tenggelam dalam samudera pencobaan dan rintangan. Dia telah mempelajari secara mendalam semua karyanya, termasuk doktrin yang dianggapnya mulia.

Menurutnya, tentu saja, ia berada di jalan yang salah, menemukan beberapa ilmu yang tidak berguna untuk perjalanan berikutnya. Tujuan pendidikan dan pengajaran tidak benar-benar tulus karena Tuhan, tetapi terganggu oleh motivasi untuk menginginkan posisi dan kesadaran.

Menurutnya, dia berdiri di tepi tebing curam, di atas tebing curam dan hampir jatuh, dia jatuh ke neraka yarise dan terlempar seolah-olah dia tidak mengubah sikapnya.

Setelah berpikir panjang, dia akhirnya menyatakan keinginannya untuk meninggalkan Baghdad dengan semua kesenangannya. Tetapi kemudian gagal karena masih tidak pasti. Dia berkata, “Keinginan pagi untuk kebahagiaan abadi berkurang sepanjang hari.

Keinginan sekuler menarik hati ke status dan ketenaran. Tetapi iman berteriak: bersiaplah, usia hampir berakhir, perjalanan masih jauh, pengetahuan dan cinta Anda hanya sombong, kecuali sekarang, seperti yang sedang dipersiapkan. ”

Selama hampir enam bulan, dia terombang-ambing antara dunia dan berikutnya. Akhirnya, ia memutuskan untuk meninggalkan Baghdad, barang-barangnya digunakan sebelumnya, kecuali sejumlah kecil makanan di jalan dan biaya anak-anak yang masih kecil.

Dia pergi ke tanah Syam, Damaskus, dengan sengaja mengasingkan diri dan kesepian di Masjid Jami’. Pada akhir 488 H / 1095 M, al-Ghazali memulai khalwatnya, yang dengannya dia menghindari semua tekanan umat manusia, mengucapkan selamat tinggal pada puncak menara. Setidaknya selama dua tahun, Al-Ghazali menghabiskan waktunya di sana, dan di sini ia menyusun buku ihya Ulum al-Din.

Pada 490 H akhirnya al-Ghazali pergi ke Palestina saat mengunjungi Hebron dan Yerusalem. Dia berdoa di Masjid Bait al-Maqdis dan meminta Tuhan untuk memberikan instruksi sesuai dengan instruksi para nabi.

Dia kemudian bermigrasi ke gurun Sahara dan akhirnya menetap di Kairo, Mesir, pusat kemajuan dan kebesaran Islam lainnya di kota Baghdad. Ikuti perjalanan dari Baghdad ke Alexandria untuk tanah suci Mekah dan Madinah untuk berziarah dan berziarah ke makam Nabi.

Berlanjut pada 499 H / 1105 M karena perintah Seljuq, al-Ghazali kembali mengajar Nishamiyah di Madrasah Naisabur tetapi hanya membutuhkan waktu 2 tahun, kemudian kembali ke Dus untuk mendirikan Madrasah untuk fuqaha, dan zawiyah atau khanaqah untuk mudasawwifin.

Didedikasikan untuk ilmu pengetahuan, penulisan dan pengajaran, al-Ghazali meninggal pada usia 55 di tempat kelahirannya pada 14 Oktober 505 H / 19 Desember 1111. pangkuan saudaranya Ahmad al-Ghazal.

Karya ilmiah Imam Al Ghazali

Imam Al Ghazali telah menulis banyak karya dalam berbagai ilmu pengetahuan, berikut adalah beberapa karya ilmiahnya :

Bidang Filsafat dan Ilmu Kalam, diantaranya : Faishalut Tafriqah bainal Islam wa az-Zindiqah, Maqashid al-Falasifah, Mufsilul Khilaf fi ushuluddin, Itsbatun Nadlar, Al-Madhnun bih ‘Ala Ghairi Ahlihi, Al-Iqhtishad fi al-I’tiqad, Mi’yarul ‘Ilmi, Al-Arba’in fi Ushuluddin, Tahafut al-Falasifah, Al-Qulul Umail fi ar-Raddi ‘ala man Ghayaral Injil, Al- Muntahal fi ‘Ilmi Jidal, Al-Munqidz min al-Dhalal, Asrar ‘Ilmiddin, Al-Maqashidul Asna fi Ma’ani asmillah al-husna, Iljamul Awwan ‘an ‘Ilmil Kalam, Al-Mustadhiri, Mahkum Nadlar, Al-Qishahul mustaqim, Al-Intishar dan Hujjatul Haq.

Bidang Ilmu Fiqh dan Ushul Fiqh, diantaranya : Khulashatul mukhtashar, Adz-Dzari’ah ila Maqarimi asy-Syari’ah, Al-Basith, Al-mustasyhfa, Al-wasith, Syifakhul ’Alil fi Qiyas dan Wajiz.

Bidang Ilmu Akhlak dan Tasawuf, diantaranya : Ihya Ulumuddin, Kimiyau as-Sa’adah, Al-‘Ainis fil Wahdah, Ar-Risalah al-Qudsiyah, Ar-Risalah al-Ladunniyah, Ad-Dararul Fakhirah fi Kasfil Ulumil Akhirah, Bidayatul Hidayah, Talbis al-Iblis, Al-Qurban ila al-lahi ‘Azza wa Jalla, Nasihat al-Mulk, Mizanul ‘Amal, Al-Ma’khadz, Akhlaq al-Abrar wan Najat minal Asrar, Al-Amali, Minhajul ‘Abidin, Al-Mabadi wal Ghayyah dan Misykatul Anwar.

Bidang Ilmu Tafsir, diantaranya : Yaqutui Ta’wil fi Tafsiri dan Jawahir al-Qur’an.

Itulah beberapa informasi tentang Imam Al Ghazali yang dapat Anda ketahui. Banyak kisah dan juga karya-karya beliau yang patut untuk kita jadikan sebagai motivasi, semoga bermanfaat.

Artikel Lainnya :

Biografi Nelson Mandela – Lengkap dengan Profil dan Gaya Kepemimpinannya

Tokoh Kesehatan Internasional

Tokoh Sumpah Pemuda – Biodata, Biografi, Profil Singkatnya